sonyps4.ru

കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തെ അനുകരിക്കുന്നവരെ കുറിച്ച്. ക്രാസ്നയ സോളിയങ്ക തൊഴിലാളികളുടെ പാത മാർക്സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം

യുണൈറ്റഡ് പാർട്ടി ഓഫ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റെവല്യൂഷൻ ഓഫ് ക്യൂബയുടെ ദേശീയ നേതൃത്വം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "മാർക്സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് പാർട്ടി" എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ ആമുഖം.

മാർക്‌സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് ആശയങ്ങളുടെ വൈവിധ്യങ്ങളിലേക്കും സമ്പന്നതയിലേക്കും പാർട്ടി പ്രവർത്തകർക്ക് തുടക്കമിടാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ് ഈ ചെറിയ പുസ്തകം.

തീമുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ലളിതവും ഫലപ്രദവുമാണ്. ഒ.വി.യുടെ "മാർക്സിസം-ലെനിനിസത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ" എന്ന അധ്യായത്തെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്. കുസിനനും ഫിദൽ കാസ്ട്രോയുടെ നിരവധി പ്രസംഗങ്ങളും. "മാർക്‌സിസം-ലെനിനിസത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ" എന്ന അധ്യായത്തിൽ സാഹോദര്യ പാർട്ടികളുടെ അനുഭവം സംഗ്രഹിക്കുകയും ഒരു മാർക്‌സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് പാർട്ടി എന്തായിരിക്കണം, എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ ആശയം നൽകുകയും നിരവധി പ്രസംഗങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നല്ലതാണ്. സഖാവ് ഫിദൽ നമ്മുടെ രാജ്യത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ആത്മകഥാപരമായ, വിപ്ലവത്തിൻ്റെ നേതാവായി.

ഇവ വളരെ അടുത്ത ബന്ധമുള്ള കാര്യങ്ങളാണ്: സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മറ്റ് മാർക്സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് പാർട്ടികളുടെയും അനുഭവത്തിൻ്റെ പ്രകടനമെന്ന നിലയിൽ ഒരു പൊതു സിദ്ധാന്തം, നമ്മുടെ പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകളിൽ ഈ പൊതു ആശയങ്ങളുടെ പ്രായോഗിക പ്രയോഗം. ലോകത്തിൻ്റെ നമ്മുടെ ഭാഗത്ത് സാമൂഹിക പ്രക്രിയകളുടെ വികസനത്തിനുള്ള ചട്ടക്കൂട് നിർവചിക്കുന്ന സവിശേഷതകളിൽ നിന്ന്, ചരിത്രപരമായ അപവാദങ്ങളുണ്ടെന്ന് ആരും നിഗമനം ചെയ്യരുത്; ക്യൂബൻ സാഹചര്യം സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പൊതു ചട്ടക്കൂടിലേക്ക്, അനുഭവത്തിൻ്റെ പുത്രി, ഒരു പ്രത്യേക കേസായി യോജിക്കുന്നു, അത് ലോക തൊഴിലാളി പ്രസ്ഥാനത്തെ പുതിയ അനുഭവം കൊണ്ട് സമ്പന്നമാക്കുന്നു.

അസാധാരണമായ വ്യക്തതയോടെ, ഒരു മാർക്‌സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് പാർട്ടി എന്താണെന്ന് ഈ പാഠപുസ്തകം നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു: "ആശയങ്ങളുടെ ഒരു സമൂഹത്താൽ ആളുകൾ ഒത്തുചേരുകയും മാർക്സിസത്തിൻ്റെ തത്വങ്ങൾക്ക് ജീവൻ നൽകാൻ ഒന്നിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മറ്റൊരു രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ്റെ ചരിത്രപരമായ ദൗത്യം നിറവേറ്റാൻ. ” മാത്രമല്ല, പാർട്ടിക്ക് ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ട് ജീവിക്കാനാവില്ലെന്ന് പുസ്തകം വ്യക്തമാക്കുന്നു; അവൾ അവരുമായി നിരന്തരം ബന്ധപ്പെടണം എന്ന്; അവൾ വിമർശനവും സ്വയം വിമർശനവും നടത്തണമെന്നും സ്വന്തം തെറ്റുകളിൽ കർക്കശമായി പെരുമാറണമെന്നും; അത് അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്തിനെയോ എതിർക്കുന്ന നിഷേധാത്മക ആശയങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, എന്തിന് വേണ്ടി പോരാടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പോസിറ്റീവ് ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കണം; വർഗസമരത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണ സംവിധാനത്തിലൂടെ രൂപപ്പെട്ട വസ്തുനിഷ്ഠവും ആത്മനിഷ്ഠവുമായ സാഹചര്യങ്ങൾക്കായി കാത്ത് മാർക്‌സിസ്റ്റ് പാർട്ടികൾക്ക് അധികാരം ജനങ്ങളുടെ കൈകളിൽ വിളഞ്ഞ പഴം പോലെ പതിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ എല്ലാ സ്വഭാവസവിശേഷതകളും നേടിയെടുക്കാൻ കാത്തിരിക്കാനാവില്ല. വിജയത്തിലേക്കുള്ള പാത കാണിക്കാനും പുതിയ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം ത്വരിതപ്പെടുത്താനും കഴിവുള്ള, തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ്റെ മുൻനിരയും നേതാവുമായ ഈ പാർട്ടിയുടെ നേതൃത്വപരവും ഉത്തേജകവുമായ പങ്ക് അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു. വിപ്ലവത്തിൻ്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിലെ അടിസ്ഥാന ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക്, അടുത്ത തരംഗത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നതിനും കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിനും, സാമൂഹിക ശോഷണത്തിൻ്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ പോലും പിൻവാങ്ങാനും കേഡറുകളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാനും ഒരാൾക്ക് കഴിയണമെന്ന് അദ്ദേഹം നിർബന്ധിക്കുന്നു. അധികാരം നേടാനുള്ള പാർട്ടി.

ഈ പാർട്ടി ഒരു ക്ലാസ് വൺ ആണെന്നത് യുക്തിസഹമാണ്. മറ്റൊരു മാർക്സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഉണ്ടാകില്ല; തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും ചെറിയ പാത കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ് അതിൻ്റെ ദൗത്യം, ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട പ്രവർത്തകരും നേതൃത്വവും തന്ത്രങ്ങളും തൊഴിലാളിവർഗമാണ് നൽകുന്നത്.

സോഷ്യലിസത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണം ബൂർഷ്വാസിയുടെ പാർട്ടി ആരംഭിക്കുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല; അംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ധാരാളം ചൂഷകർ ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അതിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ലൈൻ നിർണ്ണയിക്കാൻ അവരെ ചുമതലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പാർട്ടി. വ്യക്തമായും, ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു സംഘടനയ്ക്ക് ദേശീയ വിമോചനത്തിൻ്റെ ഘട്ടത്തിൽ മാത്രമേ പോരാട്ടത്തെ നയിക്കാൻ കഴിയൂ, തുടർന്ന് ഒരു നിശ്ചിത തലത്തിലേക്കും ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാത്രമേ കഴിയൂ. ഒരിക്കൽ വിപ്ലവകരമായ വർഗ്ഗം ഒരു പ്രതിലോമകരമായ ഒന്നായി മാറുകയും വിപ്ലവ സമരത്തിൻ്റെ നേതൃശക്തിയായി ഒരു മാർക്സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ ഉദയം ആവശ്യമായി വരുന്ന പുതിയ സാഹചര്യങ്ങൾ ഉടലെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇതിനകം, കുറഞ്ഞത് അമേരിക്കയിലെങ്കിലും, ബൂർഷ്വാസിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വിമോചന പ്രസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് മിക്കവാറും അസാധ്യമാണ്. ക്യൂബൻ വിപ്ലവം ശക്തികളെ ധ്രുവീകരിച്ചു; ഒരു ധർമ്മസങ്കടം നേരിടുന്ന - ജനങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ സാമ്രാജ്യത്വം, ശക്തിയില്ലാത്ത ദേശീയ ബൂർഷ്വാസി സാമ്രാജ്യത്വത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തെ തിരിച്ചെടുക്കാനാവാത്തവിധം ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, ലോകത്തിൻ്റെ ഈ ഭാഗത്ത് സോഷ്യലിസത്തിലേക്കുള്ള സമാധാനപരമായ പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ സാധ്യത ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു.

മാർക്സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് പാർട്ടിക്ക് വരാനിരിക്കുന്ന ചരിത്ര ഘട്ടങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിയുകയും ദേശീയ വിമോചനത്തിൻ്റെ ഘട്ടം പൂർത്തിയാകുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ ജനങ്ങളുടെ കൊടിമരവും മുന്നണിപ്പോരാളിയുമായി മാറുകയും ചെയ്താൽ (നമ്മുടെ കോളനിവൽക്കരിച്ച രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്). ഒരു ഇരട്ട ചരിത്രപരമായ ദൗത്യം നിറവേറ്റുകയും സോഷ്യലിസം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യും, കൂടുതൽ ശക്തവും ബഹുജനങ്ങൾക്കിടയിൽ കൂടുതൽ അധികാരവും...

അടുത്തതായി ക്യൂബൻ അനുഭവം വരുന്നു, അതിൽ പുതുമയുള്ള എല്ലാത്തിനും ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു അനുഭവം, അമേരിക്കൻ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ഫലപ്രദമായ എല്ലാത്തിനും, അതുപോലെ തന്നെ അതിൻ്റെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിച്ച പാഠങ്ങളുടെ സമ്പത്തും, പരസ്യമായി വിശകലനം ചെയ്യുകയും തിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ജനങ്ങളുമായുള്ള സമ്പർക്കം, പൊതുജനാഭിപ്രായ കോടതിക്ക് മുമ്പാകെ.

യുണൈറ്റഡ് പാർട്ടി ഓഫ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിനും യുണൈറ്റഡ് റെവല്യൂഷണറി ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ പ്രവർത്തന രീതിക്കും വേണ്ടി സമർപ്പിച്ച സഖാവ് ഫിദലിൻ്റെ പ്രസംഗങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്; നമ്മുടെ വികസനത്തിൻ്റെ രണ്ട് പ്രധാന ഘട്ടങ്ങളെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന പ്രസംഗങ്ങൾ. അവയിൽ ആദ്യത്തേത്, തൻ്റെ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിൻ്റെ മുകളിലേക്കുള്ള പാതയുടെ പരകോടിയിലെത്തുകയും തൻ്റെ മാർക്‌സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് വീക്ഷണങ്ങൾ ലോകമെമ്പാടും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ മടിക്കാത്ത ഒരു യഥാർത്ഥ വിപ്ലവകാരിക്കുവേണ്ടിയുള്ള കഠിനമായ അന്വേഷണത്തെ സത്യസന്ധമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്യുന്നു, വാക്കാലുള്ള പ്രസ്താവനകളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങാതെ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, നേതാവിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വസ്തുതകൾ, പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെയും പാർട്ടിയുടെയും വികസനം സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിൻ്റെ യുണൈറ്റഡ് പാർട്ടിയെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു ഏകീകരണത്തിലേക്കുള്ള വികസനം.

ആത്മവിശകലനം നടത്തി സഖാവ് ഫിദൽ സമ്മതിക്കുന്നു, തൻ്റെ ചുറ്റുപാട് തന്നിൽ പല പിന്നോക്ക സങ്കൽപ്പങ്ങളും കുത്തിനിറച്ചതായി; അവൻ അവരെ സഹജമായി എതിർത്തതെങ്ങനെയെന്ന് പറയുന്നു, അവർക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ കോപിച്ചു; അവൻ്റെ സംശയങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും അവ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്നും അവ എങ്ങനെ പരിഹരിച്ചുവെന്നും വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഈ ഘട്ടത്തിൽ, 26 ജൂലൈ പ്രസ്ഥാനം പുതിയ ഒന്നായിരുന്നു, നിർവചിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്; പിനോസ് ദ്വീപിലെ തടവുകാരനായിരുന്ന മൊങ്കാഡയിലെ നായകനായ ഫിദൽ കാസ്ട്രോ, ഓറിയൻ്റിയുടെ തീരത്ത് എത്താനും പ്രവിശ്യയിൽ വിപ്ലവകരമായ തീ ആളിക്കത്തിക്കാനും ആദ്യ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ അതിനെ വേർപെടുത്താനും ചുമതലപ്പെടുത്തിയ ഒരു പര്യവേഷണ സംഘത്തെ പരിശീലിപ്പിച്ചു. ദ്വീപ് അല്ലെങ്കിൽ, വസ്തുനിഷ്ഠമായ സാഹചര്യങ്ങൾ അനുവദിച്ചാൽ, അനിയന്ത്രിതമായി ഹവാനയിലേക്ക് മുന്നേറുക, വിജയത്തിൽ നിന്ന് വിജയത്തിലേക്ക്, കൂടുതലോ കുറവോ രക്തം ചിലവഴിക്കുക.

റിയാലിറ്റി ഞങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷകൾക്ക് ഒരു പ്രഹരമേല്പിച്ചു; ഈ ശ്രമം വിജയിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ആത്മനിഷ്ഠമായ വ്യവസ്ഥകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; വിപ്ലവകരമായ യുദ്ധത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കപ്പെട്ടില്ല, അത് പിന്നീട് രണ്ട് വർഷത്തെ കഠിനമായ പോരാട്ടത്തിൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം രക്തത്തിൻ്റെയും സഹോദരങ്ങളുടെ രക്തത്തിൻ്റെയും വിലയിൽ പഠിക്കേണ്ടി വന്നു. ഞങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് ഞങ്ങളുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗം ആരംഭിച്ചു. ഇവിടെ അത് അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ശക്തി കാണിച്ചു, അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ചരിത്ര നേട്ടം; സംഭവിച്ച തന്ത്രപരമായ പിഴവുകളെക്കുറിച്ചും ചില പ്രധാനപ്പെട്ട ആത്മനിഷ്ഠ ഘടകങ്ങളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു: ആളുകൾ മാറ്റത്തിൻ്റെ ആവശ്യകത തിരിച്ചറിഞ്ഞു, പക്ഷേ അവരുടെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ഉറപ്പില്ല. അത്തരം ആത്മവിശ്വാസം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നത് ഞങ്ങളുടെ കടമയായി മാറി, സിയറ മാസ്ട്രയിൽ ഒരു നീണ്ട പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചു, ഇത് ദ്വീപിലുടനീളം ചലനത്തിന് ഉത്തേജകമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും തുടർച്ചയായ കൊടുങ്കാറ്റുകൾക്കും രാജ്യത്തുടനീളം തുടർച്ചയായ വിപ്ലവകരമായ പൊട്ടിത്തെറികൾക്കും കാരണമാവുകയും ചെയ്തു.

സമരത്തിന് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജനങ്ങളുടെ വിശ്വാസവും ആവേശവും ശരിയായ ദിശാബോധം നൽകിക്കൊണ്ട് വിപ്ലവസേനയ്ക്ക് ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കാനും സായുധസമരം കൃത്യമായി നടത്താനും ആത്യന്തികമായി ശത്രുസൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്താനും കഴിയുമെന്ന് പ്രവൃത്തികളിലൂടെ തെളിയിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് നമ്മുടെ ചരിത്രത്തിലെ വലിയ പാഠമാണ്. വിജയം വരെ, വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനം നിർണ്ണായക നേട്ടം കൈവരിക്കുന്നതുവരെ, മാറ്റങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ആത്മനിഷ്ഠമായ മുൻവ്യവസ്ഥകൾ രൂപപ്പെടുകയും ഇതിന് ആവശ്യമായ അധികാര പ്രതിസന്ധി ഉണ്ടാകുന്നതുവരെ ശക്തികളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥ മാറുകയും ചെയ്തു. അമേരിക്ക ഒരു പുതിയ വിപ്ലവാനുഭവം നേടി, മാർക്‌സിസം-ലെനിനിസത്തിൻ്റെ മഹത്തായ സത്യങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അവയുടെ ചൈതന്യം നിലനിർത്തുന്നുവെന്ന് കാണിക്കപ്പെട്ടു; ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് പിറവിയെടുക്കുന്ന വിപ്ലവ തരംഗത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു ചിന്താഗതിക്കാരായി മാറാതെ, അധികാരം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണത അവരുടെ പോരാട്ടത്തിലൂടെ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതാണ് നേതാക്കളുടെയും പാർട്ടികളുടെയും ദൗത്യം.

അതേസമയം, ജനങ്ങളുടെ പരമാധികാരം സംരക്ഷിക്കുന്ന സായുധ സമര കേന്ദ്രങ്ങൾ ആശ്ചര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്നും നാശത്തിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത തെളിയിക്കപ്പെട്ടു; ഗറില്ലാ യുദ്ധത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലെ ഏറ്റവും പരുക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ സായുധ പോരാട്ടം അരങ്ങേറുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ വിമോചനത്തിനായുള്ള നമ്മുടെ പോരാട്ടത്തിന് വിപ്ലവം നൽകിയ മറ്റൊരു സംഭാവനയാണിത്; ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വിപ്ലവം നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, ചെറുത് മുതൽ വലുത് വരെ, രാജ്യവ്യാപകമായി ഒരു വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് ഹവാനയിൽ അതിൻ്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തി.

മറ്റൊരിടത്ത് ഫിദൽ വ്യക്തമാക്കുന്നു: വിപ്ലവകാരികളുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗുണം യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കാനുള്ള കഴിവാണ്. ഏപ്രിൽ പണിമുടക്കിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ആ നിമിഷം അത് ശരിയായി വിലയിരുത്തുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടുവെന്നും അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് ദുരന്തത്തെ അതിജീവിക്കേണ്ടിവന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. എന്തിനാണ് ഏപ്രിൽ പണിമുടക്ക് വിളിച്ചത്? കാരണം പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ആഴങ്ങളിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര നിലനിന്നിരുന്നു, അതിനെ ഞങ്ങൾ സിയറയും സമതലവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ എന്ന് വിളിച്ചു; സായുധ സമരത്തിൻ്റെ ഫലത്തിന് അടിസ്ഥാനമെന്ന് കരുതുന്ന ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഘടനയുടെ ഈ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങൾ തികച്ചും എതിരായിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ അവർ സ്വയം പ്രകടമാക്കി.

സൈന്യത്തെ ആവശ്യമുള്ളത്ര തവണ പരാജയപ്പെടുത്താനും അതിൽ നിന്ന് യുദ്ധത്തിന് ശേഷം യുദ്ധം ചെയ്യാനും അതിൽ നിന്ന് ആയുധങ്ങൾ പിടിച്ചെടുക്കാനും സിയറ ഉദ്ദേശിച്ചു, ഈ രീതിയിൽ, ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, അവളുടെ വിമത സൈന്യത്തിൻ്റെ അടിത്തറയിൽ പൂർണ്ണ അധികാരം ഏറ്റെടുക്കാൻ വരിക. പ്ലെയിൻ രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള ഒരു പൊതു സായുധ പോരാട്ടത്തെ വാദിച്ചു, അതിൻ്റെ ഉപസംഹാരം ബാറ്റിസ്റ്റ സ്വേച്ഛാധിപത്യം അവസാനിപ്പിക്കുകയും "സിവിലിയൻ" ഭരണാധികാരികളുടെ അധികാരം സ്ഥാപിക്കുകയും പുതിയ സൈന്യത്തെ "അരാഷ്ട്രീയം" ആക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പൊതു വിപ്ലവ സമരമായിരിക്കും.

ഈ അഭിപ്രായങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഏറ്റുമുട്ടുന്നു, അത്തരം നിമിഷങ്ങളിൽ ആവശ്യമായ നേതൃത്വത്തിൻ്റെ ഐക്യത്തിന് ഇത് സംഭാവന നൽകുന്നില്ല. സിയറ നേതൃത്വത്തിൻ്റെ സമ്മതത്തോടെയാണ് ഏപ്രിൽ സമരം പ്ലെയിൻ തയ്യാറാക്കി പ്രഖ്യാപിച്ചത്, അത് തടയാൻ കഴിയുന്നില്ല, ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ഗുരുതരമായ സംശയമുണ്ടെങ്കിലും, എൻഎസ്പി അതിൻ്റെ എതിർപ്പുകൾ പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അപകടത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. . സമരത്തെ സഹായിക്കാൻ വിപ്ലവ കമാൻഡൻ്റുകൾ സമതലത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് ഞങ്ങളുടെ അവിസ്മരണീയമായ കമാൻഡൻ്റ് കാമിലോ സിൻഫ്യൂഗോസ് ബയാമോ സോണിലേക്ക് തൻ്റെ ആദ്യ റെയ്ഡുകൾ ആരംഭിക്കുന്നു.

ഈ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾക്ക് തന്ത്രപരമായ വിയോജിപ്പുകളേക്കാൾ ആഴത്തിലുള്ള വേരുകളുണ്ട്: റിബൽ ആർമി ഇതിനകം തന്നെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൽ തൊഴിലാളിവർഗമാണ്, പാവപ്പെട്ട വർഗത്തിൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചിന്തിക്കുന്നു; സമതലം ഇപ്പോഴും പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ ആയി തുടരുന്നു, അതിൻ്റെ നേതൃത്വം രാജ്യദ്രോഹികളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന പരിസ്ഥിതിയാൽ ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു.

അധികാരത്തിനായുള്ള മഹത്തായ വിപ്ലവ പോരാട്ടത്തിനുള്ളിൽ ആഭ്യന്തര മേധാവിത്വത്തിനായുള്ള ഒരു ചെറിയ പോരാട്ടമായിരുന്നു അത്. അൾജീരിയയിലെ സമീപകാല സംഭവങ്ങൾ ക്യൂബൻ വിപ്ലവവുമായുള്ള സാമ്യത്താൽ എളുപ്പത്തിൽ വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു: വിപ്ലവ വിഭാഗം സ്വയം അധികാരത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, അത് പൂർണ്ണമായും കീഴടക്കാൻ പോരാടുകയാണ്; വിജയിച്ച വിപ്ലവത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പ്രതിനിധിയാണ് ലിബറേഷൻ ആർമി.

... ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ വീണ്ടും വീണ്ടും സംഭവിക്കുന്നു, നേതൃത്വത്തിൻ്റെ ഐക്യം (എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാവരും ഇതുവരെ അനുസരിച്ചിട്ടില്ല) ഫിദലിനെ പ്രധാനമന്ത്രിയായി നിയമിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ കൈവരിക്കൂ - വിപ്ലവത്തിൻ്റെ വിജയത്തിന് ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം. ഇത് വരെ നമ്മൾ എന്താണ് ചെയ്തത്? ഫിഡൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, ആരംഭിക്കാനുള്ള അവകാശം ഞങ്ങൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങൾ വിജയത്തോടെ ഒരു ഘട്ടം പൂർത്തിയാക്കി, അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം സ്വേച്ഛാധിപതി ബാറ്റിസ്റ്റ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ക്യൂബയിൽ സ്ഥാപിതമായ ഭരണകൂടത്തിനെതിരായ മരണം വരെയുള്ള പോരാട്ടമായിരുന്നു; എന്നാൽ നമ്മുടെ സമൂഹത്തെ നല്ല രീതിയിൽ മാറ്റുന്നതിനും എല്ലാ സാമ്പത്തിക ചങ്ങലകളിൽ നിന്നും കഴിയുന്നത്ര മോചിപ്പിക്കുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു വിപ്ലവ പാതയുടെ നിരന്തരമായ പിന്തുടരൽ സ്വാഭാവികമായും നമ്മെ മുന്നോട്ട് നയിച്ചു - സാമ്രാജ്യത്വത്തിനെതിരായ ഒരു മുന്നണി പോരാട്ടത്തിലേക്ക്.

നമ്മുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വികാസത്തിനും ആഴമേറിയതിനും സാമ്രാജ്യത്വം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഘടകമായിരുന്നു; ഞങ്ങൾക്ക് ഏൽക്കുന്ന ഓരോ അടിക്കും ഉത്തരം നൽകണം; ഓരോ തവണയും യാങ്കികൾ, ഞങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളോട് അവരുടെ പതിവ് അഹങ്കാരത്തോടെ പ്രതികരിക്കുകയും, ക്യൂബയ്‌ക്കെതിരെ എന്തെങ്കിലും നടപടിയെടുക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ പ്രതിരോധ നടപടികൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടിവന്നു, അങ്ങനെ വിപ്ലവം കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കി.

പീപ്പിൾസ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഈ മുന്നണിയിൽ പ്രവേശിച്ചു; വിപ്ലവ സമരത്തിലെ മുതിർന്ന സഖാക്കളും സിയറയിലെ സമരത്തിലൂടെ അധികാരത്തിൽ വന്ന സഖാക്കളും അവരുടെ സംഘടനകളെ ലയിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആ നിമിഷം തന്നെ ഫിഡൽ വിഭാഗീയതയുടെ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, പതിനഞ്ചോ ഇരുപതോ വർഷമായി പാർട്ടി പ്രവർത്തനത്തിനായി മൂക്ക് എടുക്കുന്നവരെയും സിയറയിൽ നിന്നുള്ള താടിയുള്ളവരുടെ വിഭാഗീയതയെയും നഗര തീവ്രവാദികളെയും വിമർശിച്ചു.

സായുധപോരാട്ടത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, നേതൃത്വത്തിൻ്റെ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ നിന്ന് പ്രസ്ഥാനത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതായി നടിച്ച ഒരു കൂട്ടം സഖാക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു [ഫിദലിൻ്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് കോഡിലിസം] ഒരു തെറ്റ് ചെയ്തു, അത് പിന്നീട് വിഭാഗീയതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ആവർത്തിച്ചു: അവർ മഹത്തായ ഗുണങ്ങളെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കി. നേതാവിൻ്റെ, വിപ്ലവ നേതാവിൻ്റെ മഹത്തായ ഗുണങ്ങളും, "സ്വന്തം" എന്നതിൻ്റെ നിരുപാധികമായ പിന്തുണ ഉറപ്പാക്കുന്നതിലും നേതൃത്വത്തിൻ്റെ ഒരു സംവിധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലും മാത്രം ശ്രദ്ധാലുക്കളായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വത്തുക്കളുള്ള ഒരു കമാൻഡറുടെ അനിഷേധ്യമായ സമ്മാനം. ഒരു കൂട്ടം സഖാക്കൾ നടത്തിയ കപട തത്വാധിഷ്ഠിത സമരമായിരുന്നു അത് അവസാനിച്ചത് ജനുവരി 1 ന് അല്ലെങ്കിൽ ഫിദൽ പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ ചുമതലകൾ ഏറ്റെടുക്കുമ്പോഴല്ല, പിന്നീട് ജൂലൈ 26 പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ വലതുപക്ഷത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ. അങ്ങനെ, ഉറുട്ടിയ, മിറോ കാർഡോണ, റായ്, ഉബർ മാറ്റോസ്, ഡേവിഡ് സാൽവഡോർ തുടങ്ങി ജനഹിതത്തിന് എതിരായ മറ്റ് രാജ്യദ്രോഹികളും അവരുടെ നേതൃസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വീണു.

വലതുപക്ഷത്തിനെതിരായ സമ്പൂർണ്ണ വിജയത്തിനുശേഷം, ക്യൂബയുടെ പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാർക്സിസം-ലെനിനിസത്തിൻ്റെ വാഹകരായ യുണൈറ്റഡ് പാർട്ടി ഓഫ് റെവല്യൂഷൻ എന്ന പാർട്ടിയെ രൂപപ്പെടുത്തേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത ഉയർന്നുവരുന്നു. അത് ജനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട, കർശനമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥരുള്ള, കേന്ദ്രീകൃതവും അതേ സമയം വഴക്കമുള്ളതുമായ ഒരു സംഘടനയായിരിക്കണം; ഇതെല്ലാം നേടുന്നതിനായി, പീപ്പിൾസ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ അധികാരത്തെ ഞങ്ങൾ അന്ധമായി വിശ്വസിച്ചു, നിരവധി വർഷത്തെ പോരാട്ടത്തിൽ വിജയിച്ചു, ഞങ്ങളുടെ ജൂലൈ 26 പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സംഘടനാ മാനദണ്ഡം പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിച്ചു. ഇത് വിഭാഗീയതയുടെ ഫലം പാകമാകാനുള്ള സാഹചര്യമൊരുക്കി.

ഘടനാപരമായ പ്രക്രിയയിൽ, സഖാവ് അനിബൽ എസ്കലാൻ്റേ സംഘടനാപരമായ ചുമതലകൾ ഏറ്റെടുത്തു, ഭാഗ്യവശാൽ വളരെ ഹ്രസ്വകാലമെങ്കിലും ഞങ്ങളുടെ വികസനത്തിൻ്റെ ഒരു ഇരുണ്ട കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചു. നേതൃത്വത്തിൻ്റെ രീതികൾ പിഴച്ചു; ജനങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം, ജനാധിപത്യ കേന്ദ്രീകരണം നടപ്പാക്കൽ, ആത്മത്യാഗ മനോഭാവം എന്നിവ പാർട്ടിക്ക് അതിൻ്റെ അവശ്യ ഗുണങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു. ചില സമയങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥ തന്ത്രങ്ങൾ അവലംബിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പരിചയവുമില്ലാത്തവരും യോഗ്യതയില്ലാത്തവരുമായ ആളുകൾ സ്ഥാപിത ക്രമവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ പ്രാപ്തരായതിനാൽ നേതൃത്വ സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് അവരോധിക്കപ്പെട്ടു.

ORO യ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര എഞ്ചിൻ്റെ പ്രവർത്തനം നഷ്‌ടപ്പെട്ടു - ഈ ഫംഗ്‌ഷൻ നടപ്പിലാക്കുന്നതിലൂടെ മുഴുവൻ ഉൽപാദന ഉപകരണത്തിൻ്റെയും മേൽ നിയന്ത്രണം - കൂടാതെ ഒരു ഭരണ ഉപകരണമായി മാറാൻ തുടങ്ങി; ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രവിശ്യകളിൽ നിന്ന് വരേണ്ട അലാറം സിഗ്നലുകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവിടെ നിലവിലുള്ള നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം ഭരണപരമായ പ്രവർത്തകരെ പാർട്ടിയിലും സംസ്ഥാനത്തും ഇരട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തിയ സെല്ലുകളുടെ നേതാക്കൾ തന്നെ പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഭരണകൂടം.

തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ, തിളങ്ങുന്ന പിശകുകൾ, മെക്കാനിക്കൽ വായ്പകൾ എന്നിവയുടെ ഘട്ടം ഭാഗ്യവശാൽ അവസാനിച്ചു. വിഭാഗീയതയുടെ ഈ തലമുറയുടെ അടിത്തറ പാകിയ പഴയ അടിത്തറ തകർന്നു. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബഹുജനങ്ങളുടെ പരിഭ്രാന്തിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഫിദലിൻ്റെ അധ്യക്ഷതയിലുള്ള ദേശീയ നേതൃത്വം ഒരു തീരുമാനമെടുത്തു: ജനങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുക, ജനങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുക; അങ്ങനെ, എല്ലാ സംരംഭങ്ങളിലും നോമിനേഷനായി - ബഹുജനങ്ങൾ തന്നെ - മാതൃകാപരമായ പ്രവർത്തകരുടെ കൺസൾട്ടേഷനുകൾ സ്ഥാപിച്ചു, ഇത് പാർട്ടിയുടെ സെല്ലുകളുടെ രൂപീകരണത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കി - അതിൻ്റെ വർഗ്ഗവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ഒരു പാർട്ടി.

പാർട്ടിയിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളുടെ ഭാഗമായി, പാർട്ടി വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിൽ ഒരു പരിഷ്കരണം നടത്തി: ഇപ്പോൾ അവിടെ അസൈൻമെൻ്റുകൾ നൽകിയത്, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, "തെളിയിച്ച" സുഹൃത്തുക്കൾക്കല്ല, മറിച്ച് മികച്ച പ്രവർത്തകർക്ക്, ആളുകൾക്ക്. വിപ്ലവത്തോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം, അവരുടെ ദൈനംദിന ജോലി, ഉത്സാഹം, ആത്മത്യാഗ മനോഭാവം എന്നിവ ഒരു പ്രമുഖ പാർട്ടിയിലെ അംഗത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഗുണങ്ങൾ പ്രകടമാക്കി.

അതിനനുസരിച്ച് എല്ലാ മാനദണ്ഡങ്ങളും മാറ്റി; പാർട്ടിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൻ്റെയും അതിൻ്റെ പ്രവർത്തന രീതികളുടെ കൂടുതൽ ഫലപ്രാപ്തിയുടെയും ഒരു പുതിയ യുഗം വരുന്നു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ വിശാലവും ഉജ്ജ്വലവുമായ ഒരു പാത നമുക്കു മുന്നിൽ തുറക്കുന്നു, അതിലൂടെ പാർട്ടി നയിക്കാനുള്ള ദൗത്യം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. ഈ നേതൃത്വം കർക്കശവും വിഭാഗീയവുമായ നിയന്ത്രണത്തിൻ്റെ മെക്കാനിക്കൽ, ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് നേതൃത്വം, ഉത്തരവുകൾ നൽകുന്ന നേതൃത്വം, പിന്തുടരേണ്ട നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ നേതൃത്വം, ജീവിക്കുന്ന മാതൃകയ്ക്ക് പകരം വാക്കുകളാൽ പിന്തുണയ്ക്കപ്പെടില്ല; മാനേജ്മെൻ്റ് പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ ഉദ്ധരണികൾ അല്ലെങ്കിൽ "കഴിഞ്ഞ മെറിറ്റുകൾ"

ഭാവിയിലെ പാർട്ടി ജനങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുകയും അവരുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യും, അത് മൂർത്തമായ നിർദ്ദേശങ്ങളായി വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടും; ജനാധിപത്യ കേന്ദ്രീകരണ തത്വത്തിന് അനുസൃതമായി അത് കർശനമായി അച്ചടക്കം പ്രയോഗിക്കും, അതേ സമയം ജോലിയുടെ നിരന്തരമായ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ചർച്ചയ്ക്കും തുറന്ന വിമർശനത്തിനും സ്വയം വിമർശനത്തിനും എപ്പോഴും ഇടമുണ്ടാകും.

നിലവിലെ ഘട്ടത്തിൽ, ഇത് കേഡറുകളുടെ ഒരു പാർട്ടിയായിരിക്കും, മികച്ച പാർട്ടിയായിരിക്കും, അവർക്ക് അവരുടെ ചലനാത്മക ദൗത്യം നിറവേറ്റേണ്ടതുണ്ട്: ജനങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുക, അവരുടെ അനുഭവം ഉയർന്ന മേഖലകളിലേക്ക് മാറ്റുക, നിർദ്ദിഷ്ട നിർദ്ദേശങ്ങൾ ജനങ്ങളിലേക്ക് കൈമാറുക, ബഹുജനങ്ങളുടെ തലയിലേക്ക് പോകുക. ആദ്യം പഠനത്തിൽ, ആദ്യം ജോലിയിൽ, ആദ്യം വിപ്ലവ ആവേശത്തിൽ, ആദ്യം ആത്മത്യാഗത്തിൽ; ഞങ്ങളുടെ പാർട്ടി കേഡർമാർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഏറ്റവും മികച്ചവരും ശുദ്ധരും എല്ലാവരേക്കാളും ഏറ്റവും മനുഷ്യത്വമുള്ളവരുമായിരിക്കണം.

കാരണം, മാർക്സിസ്റ്റുകൾ ഒരു മതഭ്രാന്തൻ നിയന്ത്രിത ഓട്ടോമേട്ടണല്ല, ഉദ്ദേശിച്ച ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് ഒരു സെർവോമെക്കാനിസം നയിക്കുന്ന ഒരു ടോർപ്പിഡോ പോലെയാണെന്ന് നാം എപ്പോഴും ഓർക്കണം. ഫിദൽ തൻ്റെ ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് തുറന്നു പറഞ്ഞു: "മാർക്സിസം മനുഷ്യവികാരങ്ങളുടെ, സഹൃദയത്വത്തിൻ്റെ, ഒരു സഖാവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൻ്റെ, ഒരു സഖാവിനോടുള്ള ബഹുമാനത്തിൻ്റെ, ഒരു സഖാവിനോടുള്ള ശ്രദ്ധയുടെ പരിത്യാഗമാണെന്ന് ആരാണ് പറഞ്ഞത്? മാർക്‌സിസം നിഷ്‌കളങ്കതയും വിവേകശൂന്യതയും ആണെന്ന് ആരാണ് പറഞ്ഞത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, മാർക്സിസത്തിന് ജന്മം നൽകിയത് മനുഷ്യനോടുള്ള സ്നേഹമാണ്; മനുഷ്യനോടുള്ള സ്നേഹം, മനുഷ്യത്വത്തോടുള്ള സ്നേഹം, തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ്റെ ദൗർഭാഗ്യങ്ങൾക്കെതിരെ പോരാടാനുള്ള ആഗ്രഹം, ദാരിദ്ര്യം, അനീതി, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, തൊഴിലാളിവർഗം അനുഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തരം ചൂഷണങ്ങൾക്കും എതിരെ പോരാടാനുള്ള ആഗ്രഹം - ഇത് ആശയങ്ങളിൽ നിന്നാണ് മാർക്സിസം ഉടലെടുത്തത്. കാൾ മാർക്‌സിൻ്റെ, ഒരു യഥാർത്ഥ സാദ്ധ്യത ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ, യഥാർത്ഥ സാധ്യതയേക്കാൾ കൂടുതൽ - സാമൂഹിക വിപ്ലവത്തിൻ്റെ ചരിത്രപരമായ ആവശ്യകത, അതിൻ്റെ വ്യാഖ്യാതാവ് കാൾ മാർക്‌സ് ആയിരുന്നു. പക്ഷേ, തന്നെപ്പോലുള്ള, ഏംഗൽസിനെപ്പോലെ, ലെനിനെപ്പോലെയുള്ള ആളുകളുടെ മാനുഷിക വികാരങ്ങളുടെ ഒഴുക്കല്ലെങ്കിൽ അവനെ ഒരു വ്യാഖ്യാതാവാക്കിയത് എന്താണ്?

ഫിദലിൻ്റെ ഈ വിലയിരുത്തൽ പുതിയ പാർട്ടിയുടെ പ്രവർത്തകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അടിസ്ഥാനപരമാണ്; ഇത് എപ്പോഴും ഓർക്കുക, സഖാക്കളേ, എല്ലാത്തരം വ്യതിയാനങ്ങൾക്കും എതിരായ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ ആയുധമായി ഇത് നിങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിക്കുക. ഒരു മാർക്സിസ്റ്റ് ഏറ്റവും മികച്ച, ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ, ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ ആളുകളാകാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്, എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും, ഒന്നാമതായി, ഒരു മനുഷ്യൻ; ജനങ്ങളോടൊപ്പം ജീവിക്കുകയും വിഷമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പാർട്ടി പോരാളി; ബഹുജനങ്ങളുടെ അഭിലാഷങ്ങളെ, ചിലപ്പോൾ അവ്യക്തമായ, മൂർത്തമായ നിർദ്ദേശങ്ങളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ഒരു ഗൈഡ്; തൻ്റെ ജനങ്ങൾക്ക് എല്ലാം നൽകുന്ന ഒരു അശ്രാന്ത തൊഴിലാളി; തൻ്റെ മണിക്കൂറുകളോളം വിശ്രമവും വ്യക്തിപരമായ സമാധാനവും കുടുംബവും ജീവിതവും വിപ്ലവത്തിന് നൽകുന്ന ക്ഷമാശീലനായ ഒരു തൊഴിലാളി, എന്നാൽ മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ ഊഷ്മളതയ്ക്ക് ഒരിക്കലും അന്യമല്ല.

അന്താരാഷ്ട്ര ബന്ധങ്ങളുടെ മേഖലയിൽ, നമ്മുടെ പാർട്ടിക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കും; ഞങ്ങൾ അമേരിക്കയിലെ ആദ്യത്തെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാജ്യമാണ്, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾക്ക് ഒരു മാതൃകയാണ്, മറ്റ് സഹോദര കക്ഷികൾ പഠിക്കേണ്ട ഒരു ജീവിതാനുഭവം; ആവർത്തിച്ചുള്ളതും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതുമായ ഒരു സുപ്രധാന അനുഭവം, അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയും തെറ്റും എല്ലാം പൊതുബോധത്തിൻ്റെ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ഉദാഹരണം പ്രത്യേകിച്ചും പ്രബോധനപരമാണ്, മാർക്സിസം-ലെനിനിസം വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഒരു ലേഖനമായി മാറിയവരെ മാത്രമല്ല, അമേരിക്കയിലെ ബഹുജനങ്ങളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.

രണ്ടാം ഹവാന പ്രഖ്യാപനം അമേരിക്കയിലെ വിപ്ലവ തൊഴിലാളിവർഗത്തിനും കർഷകർക്കും ബുദ്ധിജീവികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള വഴികാട്ടിയാണ്; നമ്മുടെ സ്വന്തം പെരുമാറ്റം അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിലേക്കുള്ള നിരന്തരമായ വഴികാട്ടിയായിരിക്കും. ഈ വേഷത്തിന് നാം യോഗ്യരായിരിക്കണം; നമ്മൾ എല്ലാ ദിവസവും പ്രവർത്തിക്കണം, നമ്മുടെ അമേരിക്കയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച്, നമ്മുടെ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെയും അതിൻ്റെ സാമ്പത്തിക സ്ഥാപനത്തിൻ്റെയും രാഷ്ട്രീയ വികസനത്തിൻ്റെയും അടിത്തറ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തണം, അങ്ങനെ നമുക്ക് ആന്തരികമായി നമ്മളെത്തന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, അമേരിക്കയിലെ ജനങ്ങളെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. ലോകത്തിലെ ശക്തികളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ നിലവിലെ ഘട്ടത്തിൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ് വികസനം ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രായോഗിക സാധ്യത.

ഇതെല്ലാം ഉപയോഗിച്ച്, ആക്രമണകാരികളുടെ ക്രൂരതകളോടും ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളോടും വൈകാരികമായി പ്രതികരിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവ് അമേരിക്കയുടെ അതിർത്തികളിലും അമേരിക്കയുടെയും സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെയും അതിർത്തികളിൽ പോലും പരിമിതപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് നാം മറക്കരുത്; ലോകത്തിൻ്റെ ഏത് ഭാഗത്തും അവൻ്റെ സന്തോഷത്തിന്മേലുള്ള ഏതൊരു ആക്രമണവും മാനക്കേടും മനുഷ്യൻ്റെ അന്തസ്സിനുമേലുള്ള ഏതൊരു ആക്രമണവും വ്യക്തിപരമായ അധിക്ഷേപമായി കണക്കാക്കി നാം യഥാർത്ഥ തൊഴിലാളിവർഗ അന്താരാഷ്ട്രവാദം നടപ്പിലാക്കണം.

പുതിയ പാർട്ടിയുടെ പോരാളികളായ നമ്മൾ, ലോകത്തിൻ്റെ ഒരു പുതിയ വിമോചിത ഭാഗത്ത്, പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഇന്ന് നമ്മോടൊപ്പമുള്ള നിരവധി തലമുറകളുടെ ഗുരുനാഥൻ നമ്മുടെ മാർട്ടി ഉയർത്തിയ മാനുഷിക മഹത്വത്തിൻ്റെ കൊടി എപ്പോഴും ഉയർത്തിപ്പിടിക്കണം. ക്യൂബയുടെ ജീവിതത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ പ്രായഭേദമന്യേ: "ഏതൊരു മനുഷ്യൻ്റെയും കവിളിൽ അടിച്ച അടി ഓരോ യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനും അവൻ്റെ കവിളിൽ അനുഭവിക്കണം."

ഏണസ്റ്റോ ചെഗുവേര

2. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രതിസന്ധിയും അതിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ കരകയറാം.

കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് തൊഴിലാളി പ്രസ്ഥാനം "വർക്കേഴ്‌സ് വേ", 4 ഭാഗങ്ങളായി ഒരു വലിയ മെറ്റീരിയലിൽ, ആധുനിക കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രതിസന്ധിയുടെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് അതിൻ്റെ വിശകലനം നൽകുന്നു (ഏറ്റവും കുപ്രസിദ്ധമായ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസികൾ പോലും അത്തരം അസ്തിത്വം നിഷേധിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു) എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട് പല പ്രോഗ്രാമുകളിൽ നിന്നും ഈ വാചകത്തെ വേർതിരിക്കുന്നത് എന്താണ്, അതിനെ മറികടക്കാനുള്ള വഴികൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

5. റെഡ് ആർക്കൈവ്.

വേദനാജനകമായ രണ്ട് വർഷത്തെ കുലുക്കത്തിന് ശേഷം, അവർക്ക് ഒടുവിൽ അവസരം ലഭിക്കുകയും റെഡ് ആർക്കൈവിൻ്റെ 37 വാല്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഏഴെണ്ണം എണ്ണുന്നില്ല http://istmat.info/node/22121 , സൈറ്റിൽ ഇതിനകം പോസ്റ്റ് ചെയ്തവ.
മാസിക വളരെ രസകരമാണ്, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ എല്ലാ ലക്കങ്ങളും പൂർണ്ണമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
പെട്ടെന്ന്, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ ആഹ്വാനത്തിൽ, ആരെങ്കിലും മെറ്റീരിയൽ ഡിജിറ്റൈസ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വിസിൽ. നിങ്ങളുടെ പേര് അജ്ഞാതമായി തുടരുമെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ നേട്ടം അനശ്വരമായിരിക്കും. എന്നാൽ സൈറ്റ് ടീമിൻ്റെ കൃതജ്ഞത പരിധിയില്ലാത്തതായിരിക്കും, തീർച്ചയായും, ന്യായമായ പരിധിക്കുള്ളിൽ.

പി.എസ്. കരുതലുള്ള താൽപ്പര്യമുള്ളവർ വിതരണം ചെയ്യുന്ന മികച്ച ഡോക്യുമെൻ്ററി മെറ്റീരിയലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പതിവായി സന്തോഷിക്കുന്ന മാസികകളും സൈറ്റും ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഞാൻ കുറച്ച് പുതിയ മെറ്റീരിയലുകൾ ഉടൻ പ്രത്യേകം പോസ്റ്റ് ചെയ്യും.

6. ബാർസെൻകോവ് - വോഡോവിൻ എന്ന പാഠപുസ്തകത്തിൻ്റെ ചുവടുകളിൽ.

ഒരു കാലത്ത്, ഈ പാഠപുസ്തകം ചെചെൻസിനെ നാടുകടത്തുന്നതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള അഴിമതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വളരെയധികം ശബ്ദമുണ്ടാക്കി, കാരണം നാടുകടത്താനുള്ള ചില കാരണങ്ങളെ പരാമർശിക്കാൻ രചയിതാക്കൾ തങ്ങളെ അനുവദിച്ചു. അതിനായി അവർ ചെച്‌നിയയിൽ നിന്നുള്ള ഹിസ്റ്റീരിയയുടെ അകമ്പടിയോടെ തടസ്സം നേരിട്ടു. അതേ സമയം, പാഠപുസ്തകം തന്നെ സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ സ്റ്റാമ്പുകളുടെ ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണമായിരുന്നു, ഇത് സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ചരിത്രത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പാഠപുസ്തകത്തിൻ്റെ ഷീറ്റുകളുടെ സ്കാനുകൾ ഉപയോഗിച്ച് വിശകലനത്തിൽ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു.

7. എന്തുകൊണ്ട് വ്യവസായവൽക്കരണം 2.0 ആവശ്യമാണ്.

പ്രൊഫസർ ഗുബനോവിൻ്റെ അറിയപ്പെടുന്ന പ്രോഗ്രാമിൽ നിന്നുള്ള അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്ര ഉദാഹരണങ്ങളും ന്യായീകരണവും ഉപയോഗിച്ച് രാജ്യത്തിൻ്റെ പുതിയ വ്യവസായവൽക്കരണത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നല്ല അവലോകന ലേഖനം.

റഷ്യയുടെ പുതിയ വ്യാവസായികവൽക്കരണത്തിനായുള്ള പ്രോഗ്രാമിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ആശയങ്ങളോട് വിദ്വേഷമുള്ള ഒരു പ്രത്യേക കോഴ്സ് പിന്തുടരുന്ന ലിബറൽ വരേണ്യവർഗം അധികാരത്തിൽ തുടരുമ്പോൾ, രാജ്യത്തിന് ധാരാളം നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഈ തികച്ചും വിവേകപൂർണ്ണമായ പരിപാടി നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ് മറ്റൊരു ചോദ്യം.

8. ബോൾഷെവിക്, പ്രക്ഷോഭകനും പ്രാക്ടീഷണറും.

സോവിയറ്റ് തെരുവ് കുട്ടികളുടെ ഉറ്റ സുഹൃത്തും വിപ്ലവത്തിൻ്റെ ശിക്ഷാ വാളിൻ്റെ പാർട്ട് ടൈം സ്രഷ്ടാവുമായ - ഫെലിക്സ് എഡ്മുണ്ടോവിച്ച് ഡിസർഷിൻസ്കിയുടെ വിപ്ലവ യുവാക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള മികച്ച ലേഖനം.

... നിങ്ങൾ എന്നെ "പാവപ്പെട്ടവൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു - നിങ്ങൾ വളരെ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു. ശരിയാണ്, ഞാൻ സംതൃപ്തനും സന്തുഷ്ടനുമാണെന്ന് എനിക്ക് എന്നെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ഇത് ഞാൻ ജയിലിലായതിനാൽ അല്ല. കാടിനുള്ളിൽ അർത്ഥശൂന്യമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നവരേക്കാൾ ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണെന്ന് എനിക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും. എനിക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടിവന്നാൽ: ജയിലോ സ്വാതന്ത്ര്യമോ അർത്ഥമില്ലാത്ത ജീവിതം, ഞാൻ ആദ്യത്തേത് തിരഞ്ഞെടുക്കും, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് നിലനിൽക്കില്ല. അതിനാൽ, ഞാൻ ജയിലിലാണെങ്കിലും, എനിക്ക് ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ജയിലിൻ്റെ നല്ല കാര്യം, എൻ്റെ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് വിമർശനാത്മകമായി നോക്കാൻ മതിയായ സമയമുണ്ട്, ഇത് എനിക്ക് ഗുണം ചെയ്യും ... ആത്മാവിൽ ദുർബലരായവർക്ക് മാത്രമേ ജയിൽ ഭയാനകമാണ് ... (സി) ഡിസർജിൻസ്കി

ശ്രദ്ധിക്കാൻ പ്രയാസമില്ലാത്തതിനാൽ, ജയിലിൽ അയൺ ഫെലിക്സിൻ്റെ ചിന്തകൾ വെറുതെയായില്ല.

12. ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച്.

ശാസ്ത്രീയ ചിന്തയുടെ നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മികച്ച കോമിക്.

ഉപസംഹാരമായി, പതിവുപോലെ, ചിത്രങ്ങൾ:

USSR.

അടിപൊളി ഫോട്ടോ. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ സൈനിക ശക്തി - പിൻ കാഴ്ച.

പോളണ്ട്.

ആധുനിക രാഷ്ട്രീയം.

ചാൻസലർ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ മെർക്കലിന് ഒരു തമാശക്കാരനായ എതിരാളിയുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ജർമ്മനിയിലെ ഇടതുപക്ഷം ഒട്ടും പിന്നിലല്ല, "പങ്കിടൽ രസകരമാണ്" എന്ന മുദ്രാവാക്യവുമായി തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് പോകുന്നു.

ലോക ചരിത്രം.

പിന്നെ മന്ത്രവാദം സഹായിച്ചില്ല.

ശാസ്ത്രവും വിദ്യാഭ്യാസവും.

പൗരോഹിത്യവും മതവും.

സമൂഹം.

നിയോസോവോക്ക് 18.09.2013:
സ്വകാര്യ സ്വത്ത് ചൂഷണത്തിൻ്റെ ബന്ധമാണ്.

ദയവായി 1.5 പേജുകൾ നോക്കുക:
സ്വത്ത് -

ജോലി 18.09.2013:
സ്വകാര്യ സ്വത്തിൻ്റെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ, നിങ്ങൾക്കും തെറ്റിദ്ധാരണയുണ്ട് - ചൂഷണം എന്നത് ഉൽപ്പാദന മാർഗ്ഗങ്ങളുടെ സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയുടെ അനന്തരഫലമാണ്, പക്ഷേ അടിയന്തരാവസ്ഥയുടെ അവകാശത്തിൻ്റെ സത്തയല്ല.

നിയോസോവോക്ക് 18.09.2013:
വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടി:
1. അവരുടെ വികസനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടത്തിൽ, സമൂഹത്തിൻ്റെ ഭൗതിക ഉൽപാദന ശക്തികൾ നിലവിലുള്ള ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങളുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലേർപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ - രണ്ടാമത്തേതിൻ്റെ നിയമപരമായ ആവിഷ്കാരം മാത്രമാണ് - അവർ ഇതുവരെ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സ്വത്ത് ബന്ധങ്ങളുമായി" - കെ. മാർക്‌സ്, രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ വിമർശനത്തിലേക്ക്, v.13, പേജ്.7.
2. “പ്രൂധോൺ പ്രധാനമായും സംസാരിച്ചത് നിലവിലുള്ള, ആധുനിക ബൂർഷ്വാ സ്വത്തിനെക്കുറിച്ചാണ്. ചോദ്യത്തിന്: അവൾ എന്താണ്? - "രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ" യുടെ വിമർശനാത്മക വിശകലനത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയൂ, ഈ സ്വത്ത് ബന്ധങ്ങളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള സംയോജനം അവയുടെ നിയമപരമായ ആവിഷ്‌കാരത്തിലല്ല, മറിച്ച് അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിലാണ്, അതായത് ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ" - കെ. മാർക്സ്, പ്രൂധോൺ, വാല്യം 16, പേജ്.26.

ജോലി 18.09.2013:
മാർക്‌സിൽ നിന്നുള്ള മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദ്ധരണികൾ ഞങ്ങൾ എഴുതിയതിന് ഒരു തരത്തിലും വിരുദ്ധമല്ല, മറിച്ച്, നിങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനകളെ ഒരേസമയം നിരാകരിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ പൂർണ്ണമായും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ സ്വയം തുറന്നുകാട്ടിയെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

സ്വകാര്യ സ്വത്ത് എന്ന ആശയത്തിൻ്റെ സ്വന്തം പതിപ്പ് നൽകാൻ ജോലി ലജ്ജിച്ചു:

സംഭാഷണം അവിടെ അവസാനിച്ചു.

പ്രോപ്പർട്ടിയെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് വർക്ക് പാത്ത് മെറ്റീരിയലുകൾ നോക്കേണ്ടി വന്നു.
ഒരു മാസം മുമ്പ്, "സ്വത്ത്" എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിൻ്റെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനുപകരം, തികച്ചും വിരുദ്ധമായ പ്രബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു വിനൈഗ്രേറ്റ് തകർന്നു.

ആദ്യം, ശരിയായ ദിശയിലുള്ള ഒരു ചുവട്:
"സാമൂഹിക ഉൽപാദന പ്രക്രിയയിൽ പരസ്പരം ജനങ്ങളുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന, ഭൗതിക വസ്തുക്കളുടെ വിനിയോഗത്തിൻ്റെ ചരിത്രപരമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട ഒരു സാമൂഹിക രൂപമാണ് സ്വത്ത്. സ്വത്ത് വസ്തുക്കളുമായും വസ്തുക്കളുമായും വിനിയോഗത്തിൻ്റെ ഒരു വസ്തുവായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് ഒരു വസ്തുവുമായുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബന്ധമല്ല, ഭൗതിക വസ്തുക്കളുടെ ഉൽപ്പാദനത്തിലും വിതരണത്തിലും ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു രൂപം മാത്രമാണ്. .” - കോപ്പിയടി, വ്യക്തമല്ല, എന്നാൽ പൊതുവേ, സ്വത്ത് എന്ന ആശയത്തിൻ്റെ സാരാംശം ഉൽപാദനത്തിൻ്റെ ഐക്യവും നിയമപരമായ ബന്ധങ്ങളും ആദ്യത്തേതിൻ്റെ പ്രാഥമികതയുമായി വെളിപ്പെടുന്നു.

പിന്നെ മാർക്‌സിൻ്റെ ഒരു ഉദ്ധരണിയുണ്ട്:
“യഥാർത്ഥ ലോകത്ത്... സാരാംശം സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളാണ്, അത് ഒരുമിച്ച് നിലവിൽ സ്വത്ത് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ്; ഈ ബന്ധങ്ങൾക്ക് പുറത്ത്, ബൂർഷ്വാ സ്വത്ത് ഒരു മെറ്റാഫിസിക്കൽ, നിയമപരമായ മിഥ്യയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. - കെ. മാർക്‌സ്, 1846 ഡിസംബർ 28-ന് പി.വി.ക്ക് എഴുതിയ കത്ത്, കെ. മാർക്‌സും എഫ്.

എന്നാൽ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അടുത്ത ഖണ്ഡികയിൽ, സോക്കോൾസ്കി നേരെ വിപരീതമായി പ്രസ്താവിക്കുന്നു - സ്വത്ത് ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രാഥമികതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ല, മറിച്ച് നിയമപരമായ രൂപത്തിൻ്റെ പ്രാഥമികതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്:
"ഉൽപാദന മാർഗ്ഗങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥതയുടെ രൂപം സമൂഹത്തിലെ ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെ പൂർണ്ണമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നു" .

സോകോൽസ്കിയുടെ ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഈ രണ്ട് വിരുദ്ധ പ്രബന്ധങ്ങളിൽ ഒന്ന് ശരിയാണെന്ന് മാറിമാറി വാദിക്കുന്ന ഒരു വിനൈഗ്രെറ്റ് പിന്തുടരുന്നു - മാർക്സിസ്റ്റ് "സ്വത്ത് ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങളുടെ സത്തയാണ്" പോസിറ്റിവിസ്റ്റും "സ്വത്ത് നിയമപരമായ ബന്ധങ്ങളുടെ സത്തയാണ്" .

പൊതുവേ, "വർക്കിംഗ് പാത്ത്" വെബ്‌സൈറ്റിൻ്റെ മെറ്റീരിയലുകളിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യത്തെ മതിപ്പ് അവർ ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവരാണെന്നും എന്നാൽ നിഷ്കളങ്കരും സൈദ്ധാന്തികമായി വേണ്ടത്ര അറിവുള്ളവരുമാണ് എന്നതാണ്.

കൂടുതൽ പരിചയപ്പെടുമ്പോൾ, കമ്മ്യൂണിസത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക-നിയമ "സങ്കൽപ്പം" പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു അനുകരണ മാലിന്യ കൂമ്പാരമാണ് "വർക്കിംഗ് പാത്ത്" വെബ്‌സൈറ്റ് എന്ന് വ്യക്തമാകും: സൈറ്റിൻ്റെ രചയിതാക്കളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ചൂഷണം (സ്വകാര്യ സ്വത്ത്) നശിപ്പിക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രാഥമികത കമ്മ്യൂണിസമല്ല. ബന്ധങ്ങൾ), എന്നാൽ ശാസ്ത്രീയ അറിവിൻ്റെ പ്രാഥമികത.
ഇത് ഒരു മാലിന്യ കൂമ്പാരമാണ്, കാരണം രചയിതാക്കൾ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നില്ല (ഇത് ശരിയാക്കാം), ചർച്ചയെ മനഃപൂർവ്വം നിഷേധിക്കുന്നു - വാദങ്ങൾക്ക് പകരം, അവർ "നിങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ", "ഇത് ഇതിനകം നിങ്ങളോട് വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്", "സംഭാഷണം കഴിഞ്ഞു".

വഴിയിൽ, "കമ്മ്യൂണിസത്തിൻ്റെ മെറ്റാഫിസിക്സ്" എന്ന ലേബലിൽ കുർഗിനിയൻ അതേ രീതിയിൽ നീങ്ങുന്നു: ബോഗ്ദാനോവിന് എഞ്ചിനീയർ മണിയുണ്ട്, കുർഗിനിയന് പുടിനുണ്ട്.

സഖാവ് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരേ, സമൂഹത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭൗതികവാദ ധാരണയനുസരിച്ച്, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിൻ്റെ ഭൗതിക അടിസ്ഥാനം, ഭൗതിക ബന്ധങ്ങളിലെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിൻ്റെ സത്ത, ചൂഷണ ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങളുടെ (സ്വകാര്യ സ്വത്ത്) നാശമാണെന്ന് സ്വയം മറന്ന് മറ്റുള്ളവരോട് വിശദീകരിക്കരുത്. ബന്ധങ്ങൾ):
"... കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾക്ക് അവരുടെ സിദ്ധാന്തം ഒരു നിർദ്ദേശത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും: സ്വകാര്യ സ്വത്ത് നശിപ്പിക്കൽ" - കെ. മാർക്സ്, എഫ്. ഏംഗൽസ്, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ മാനിഫെസ്റ്റോ, കെ. മാർക്സ് ആൻഡ് എഫ്. ഏംഗൽസ്, op., 2nd ed., vol. 438.



ലോഡിംഗ്...

ഏറ്റവും പുതിയ ലേഖനങ്ങൾ

പരസ്യം ചെയ്യൽ